khutba-6 | KDTI e. V.

Die Qadr-Nacht (Nacht der Bestimmung)

25. Ramadan 1442 / 07. Mai 2021

Verehrte Muslime!

Morgen Abend begehen wir die Qadr-Nacht, also die Nacht der Bestimmung.

Allâh subhânehû ve Teâlâ hat unter allen Orten die Städte Mekke-i Mükerreme und Medine-i Münewwere, unter den Monaten den Ramazan-ı Scherîf, unter den Tagen den Freitag und unter den Nächten die Qadr- Nacht als wertvoll auserwählt und erhaben gemacht.

Auch hat Allâhü Teâlâ eine eigenständige Sûre über die Qadr-Nacht herabgesandt und darin den Wert dieser Nacht wie folgt beschrieben:

“Wahrlich, WIR haben ihn (den Kur’ân) in der Qadr-Nacht herabgesandt. Und was lehrt dich, was die Qadr-Nacht ist? Die Qadr-Nacht ist mehr wert als tausend Monate. Die Engel und der Rûh (der Engel Dschebrail) steigen in ihr herab, mit der Erlaubnis ihres Herrn, für vielerlei Angelegenheiten. Frieden ist sie bis zum Anbruch der Morgendämmerung.”

Die Qadr-Nacht ist genau wie der Monat Ramazan eine wahrlich große Gabe Allâhs (c.c.), eine wahrlich große Offenbarung Seiner Gnade und ein Geschenk von unschätzbarem Wert. Wer sich den Wert dieser Nîmet bewusst macht und demgemäß handelt, wird großen Lohn bei Allâh bekommen.

"Das Wort Qadr bedeutet Beschluss, Bestimmung, Rang und Ansehen, aber auch Enge. Demnach ist die Qadr-Nacht die Nacht der Bestimmung, die Nacht der Ehre und Erhabenheit und auch die Nacht der Enge. In dieser Nacht wird bestimmt, was im kommenden Jahr als tägliches Auskommen für den Menschen da sein wird, darüber hinaus Barmherzigkeit oder Strafe, wo und wann es regnet und der Wind weht und viele andere wichtige Begebenheiten und Ereignisse. Deswegen nennt man diese Nacht die Qadr-Nacht, also die Nacht der Bestimmung.

Diese Nacht ist so erhaben und so ehrenvoll, dass sie mehr Wert besitzt als tausend Monate, sie selbst darin ausgeschlossen. Das sind mehr als 83 (Dreiundachtzig) Jahre. Sie ist aber auch die Nacht der Enge, weil, wie in der Âyet-i Kerîme beschrieben, in dieser Nacht unzählige Engel die Erde aufsuchen und es für sie hier sehr eng wird.

Warum die Qadr-Nacht „wertvoller als tausend Monate“ ist, erläutern die muslimischen Gelehrten mit diesen Worten: “Der Sewab, der Lohn für alle Taten, Ibâdât und Gebete in dieser Nacht ist um ein Vielfaches mehr und wertvoller als alle Taten in tausend Monaten,in denen es keine Qadr-Nacht gibt. Der Lohn in dieser Nacht ist zu wertvoll, um durch eine Obergrenze oder als Menge bestimmbar zu sein. Wie wertvoll, das weiß nur Allâh Sübhanehû ve Teâlâ höchst selbst.“

Rasûlullâh (s.a.w.) erzählte einmal von einem weisen Menschen von den Benî Israil, der sich tausend Monate lang auf dem Wege Allâhs angestrengt hatte. Die Eshâb- ı Kirâm, die ehrenvollen Gefährten Rasûlullâhs waren sehr angetan davon und aber auch traurig darüber, dass ihre Lebenszeit für solch ein Leben nicht ausreichen würde. Daraufhin sandte Allâh die Sûre el-Qadr herab.

Der ehrenvolle Gesandter Allâhs (s.a.w.) spricht über diese Nacht mit den folgenden Worten: “Wer im Glauben und in der Hoffnung, den Lohn von Allâh Teâlâ zu erhalten, die Leylet-ül‘Qadr zum Leben erweckt, dem werden alle seine früheren Sünden vergeben.”

Liebe Muslime,

Die Qadr-Nacht zu finden ist nicht einfach. Denn sie ist verborgen. Sie zu finden und gebührend begehen zu können, bedeutet für einen Muslim überwältigendes Glück. Deswegen haben die Muslime, allen voran Rasûlullâh (s.a.w.) und die Evliyâ, sich größtmögliche Mühe gegeben, diese Nacht zu finden, würdig zu begehen und zum Leben zu erwecken.

Dazu heißt es in einem Hadîs-i Scherîf: “Sucht die Qadr-Nacht in den ungeraden Nächten der letzten zehn Tage des Ramazan.” Auch erzählt unsere ehrenvolle Mutter Hazret Aische (r.anha), dass Rasûlullâh sich bemühte im “Ramazan viel mehr Ibâdât als in den anderen Monaten zu machen und speziell in den letzten zehn Tagen (des Ramazan) diese nochmals vermehrte.”14 “Wenn die letzten zehn Tage des Ramazan begonnen hatten, erfüllte (Rasûlullâh) die Nächte mit Leben (und machte viel Ibâdât), weckte die Familie auf (damit auch diese Ibâdât machen konnten) und bemühte sich sehr.”

Beenden möchte ich meine Hutbe mit einer Duâ zur Qadr-Nacht, die unser ehrenvoller Gesandter seiner Frau Hazret Aische (r.anha) beigebracht hat. Sie fragte ihn einmal: “Yâ Rasulallah, wenn ich die Qadr-Nacht erkenne, welche Duâ soll ich machen?” Darauf antwortete Rasûlüllâh (s.a.w.):

“O Allah! Du bist der Allvergebende, der Großzügige, Du liebst es zu vergeben, so vergib mir.”

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